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千年古县沁阳

来源:河南网 编辑:河小妹 时间:2021-01-08
导读: 河南网讯 千年古县怀庆府,商隐家乡沁水情。百度词章今尚在,几多风采后来倾。琴弹一曲青山忆,字问三篇紫气盈。净土平川何以赞,只缘史上出华英。 沁阳,旧称怀庆府,为古代府,府治河内县(今河南沁阳市),明辖六县,清辖八县。范围为今河南省焦作市、济源市
  河南网讯 千年古县怀庆府,商隐家乡沁水情。百度词章今尚在,几多风采后来倾。琴弹一曲青山忆,字问三篇紫气盈。净土平川何以赞,只缘史上出华英。
  沁阳,旧称怀庆府,为古代府,府治河内县(今河南沁阳市),明辖六县,清辖八县。范围为今河南省焦作市、济源市和新乡市的原阳县所辖地域。民国二年废府存县,属豫北道。
  曾出现过司马懿、韩愈、李商隐、郭熙、张渭、朱载堉等历史名人,还有陈氏太极拳、四大怀药、怀梆戏、竹林七贤、愚公移山等闻名于世。
  让我们由南至北来看一看古城吧!
  在南大街与河内中路交叉路口,有一座古墓,他的主人是明朝礼部尚书何塘。
  嘉靖二十二年(1543年)九月十三日,何塘病故家乡,终年70岁,葬于怀庆府城南门外何家祖茔。隆庆二年(1568年),嘉靖皇帝将生前仅官至南京右都御史的何塘追封为礼部尚书,并赐爵“文定公”。他的墓地也被立了一块“下马碑”——凡是过往贵族,文官落轿,武官下马,谁也不例外。就连皇帝自己,为了树立典范,都对这块下马碑毕恭毕敬的。追封何塘为礼部尚书,谥"文定"。
  何塘在沁阳为官清廉,至今群众中流传着许多关于他的传说故事,比如“仁义胡同”,仁义胡同位于今沁阳市覃怀路。
  明朝年间,礼部尚书何塘女儿何英因宅基地问题,与邻居发生争执,何塘得知后,专门修书一封,教育女儿,要以仁义为本,切不可仗势欺人。千里捎书为一墙,让他三尺有何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。
  何英遵照父亲叮嘱,把墙往自己这边挪了三尺,邻居得知详情后,感动之余也把院墙往自己这边挪了三尺,后来,这里盖房的左右邻居,纷纷效仿,形成了一条宽六尺、长二十多丈的胡同。
  河内路南大街向北100米,曹公巷有“怀朴园”。"凭吊先贤之高洁,共叙同胞之情谊。"10月26日上午,来自台湾的50余名代表以及大陆有关领导、专家、学者等100余人齐聚怀朴园(曹谨墓园),共同见证曹谨墓园(怀朴园)在沁阳揭牌。
  曹谨生于1787年,字怀朴,号定庵,清怀庆府河内县(今沁阳市)人,历任直隶、福建等地知县。1837年,曹谨任台湾凤山县(今高雄市)知县,在台8年,修水利,办文化,兴教育,勤政爱民,抵御外侮,深受当地民众爱戴。他去世后,台湾民众为其建祠修庙,以"曹公"二字命名水渠、庙宇、道路、学校来纪念他。
  南大街穿过鼓楼街到勾楼街口,有“韩文公祠”。韩文公祠,市级文物保护单位。位于沁阳市南门大街中段东侧,是全国仅存的两处韩文公祠之一(一处在潮州)。其西北两面临街,东为医药公司,南为民居,1987年1月7日沁阳县人民政府将其公布为第二批重点文物保护单位。根据《建修韩文公专祠序》碑记及清人范照黎《勾漏山房诗》记载,韩文公祠在郡城南门迤北,明正德时推官潘公棠改滛祀为之。明嘉靖九年(1530年),怀庆知府石维岳,奉旨准于河内县城内建立韩文公专祠,命何瑭监理其事,择地于南门大街路东,期年祠成。万历十九年(1591年),知府詹启东,推官王如坚改建为昌黎书院。崇祯元年(1628年),书院迁址,复立奉祀专祠,以韩愈二十代孙国龙应之。清雍正中,翰林张汉出守河南,莅怀谒祠,题额“功不在孟子下”。
  韩文公祠座东面西,原由山门、两厢宇、卷棚和大殿组成,现两厢房已不存。山门面三进一,单檐歇山灰筒板瓦覆顶,平板枋上施卷云斗拱。卷棚、大殿均面三进一,单檐悬山顶,灰筒板瓦覆盖。格扇均被改换,匾额散失,祠内原存碑刻较多,现存三通,砌在卷棚北山墙上的“建修韩文公祠序”碑记述了韩愈家世、生平及建祠经过,具有重要的史料价值。
  勾楼街向东有1000米有著名的三圣塔(沁阳市博物馆),沁阳博物馆是国家三级文物博物馆,位于沁阳市覃怀东路,是在原天宁寺旧址上建立起来的。天宁寺历史悠久,创建于隋代,时名长寿寺,唐武后时易名为大云寺,金代又更名为"天宁寺",至明清达到鼎盛时期。
  国家级文物保护单位天宁寺三圣塔,建于金大定十一年(公元1171年),距今已有800多年的历史,居河南三大金塔之首。
  三圣塔总高32.76米,由基座、塔身、刹顶三部分组成。方形基座占地140多平方米,高6.5米,其上置边长8.6米的须弥座,承托着十三层密檐式塔身。三圣塔外观仿唐,内结似宋。庞大的石造基座内为双环体壁,两壁中间设回廊走道。塔内为竖井式的方形通道,通道两壁有脚窝,可供游人攀登,通道至九层后从外部攀沿而上,才可登上十三层极顶。三圣塔最珍贵的是塔内保存了丰富的石刻资料,门额上有"玉泉龙宫藏"半月形刻石,左右线刻云龙和花卉图案,塔身第一层正中有铭石一方,具体记载了建塔者的姓名、简历、砖匠、木匠、泥匠以及烧砖的地点和人名,为金大定十一年六月一日刻。塔内有"隐瑞洞"、"腾云洞"还有泥石造像多尊。三圣塔是目前中国金塔中保存状况最好、形体最大、石刻资料最丰富的一座,具有一定的历史、艺术和科学价值。
  唐代大诗人李商隐在博物馆有一席之地,通过大量详实的文献、图片、考古资料,对李商隐的一生和历史贡献作了较为全面的介绍。
  李商隐(约813年-约858年),晚唐著名诗人,字义山,号玉溪(谿)生,又号樊南生,原籍怀州河内(今河南沁阳),祖辈迁荥阳(今河南荥阳市)。
  李商隐墓位于沁阳市区东1.5公里沁河南岸的覃怀办事处庙后村南,乾隆32年《河内通志·陵墓》载:“李商隐墓,在府城东。文集内云祖茔在怀州东郊,今不可考。”清康熙32年《河内县志》古迹图中明确标示“李义山墓”在野王城(即怀庆府城)东、沁河南、朱沟支渠以北位置。墓北依庙后村,南隔沁(阳)尚(香)公路与寨村相望,墓东原为李家大坟,西为东关村。1987年1月7日沁阳县人民政府公布李商隐墓为第二批文物保护单位。
  虽然诗词留传千古,但是四十六岁因穷困而病死,如今荒冢一座,平时没有几个人去看他。活的时候坎坷,死后也凄凉。
  馆藏文物王铎《延香馆帖》
  王铎(1592-1652),字觉斯,一字觉之,号十樵、嵩樵, 又号痴庵、痴仙道人,别署烟潭渔叟,河南孟津人 。明末清初书画家 。他的书法与董其昌齐名,有"南董北王"之称 。
  延香馆仿古碑帖,明 崇祯14年(公元1641)。长100-120(厘米),宽34厘米,厚12-14(厘米)。青灰质地,一套10方,每方为横长方形,碑面平磨阴刻,全套由行、草、楷书多种字体构成。每块24-30行不等,每行6-10字左右,临有王献之、张旭等书家字体,内容有"思崧涧书舍柬友"、"春咏"、"思牛首山"、"登滕王阁"等,落款处有"王铎之印"和"宗伯学士"图章两枚。延香馆仿古碑帖为明末清初著名书法家王铎所书,内容多为其崇祯十四年饱览怀庆山水之后,抒发情怀的诗篇。其中既有格调高古、风韵逼人的楷书,又有纵横跌宕、自然出奇的行草,还有笔法纵逸挥洒自如的大草,其作品草中有楷,纵中有敛,错落有致,韵味无穷。达到了炉火纯青的艺术境界,是研究王铎晚期书法艺术成就的重要参考资料,具有重要的历史、科学、艺术价值。
  由南大街到北大街中端有明王子朱载堉纪念馆。
  朱载堉(1536-1611年),字伯勤,号句曲山人,九峰山人,又号狂生,山阳酒狂仙客,卒谥端清,河南省怀庆府(今焦作沁阳市)人,他是明太祖朱元璋九世孙、郑藩第六代世子。朱载堉纪念馆建于1991年,占地面积1千多平方米,建筑面积600多平方米,展室16间。
  朱载堉乃十二平均律的最早发现者,一生潜研音乐学。1581年前后在世界率先计算出十二平均律的音分值,早于德国的韦克麦斯特(1645--1706)约100年,比巴赫的第一部《平均律钢琴曲集》(1722)就更早了。由于他的世界性的杰出贡献,联合国教科文称他为"世界历史文化名人"。
  北大街北端是北大寺,位于河南省沁阳市市区自治街。创建年代未详,明万历八年(1580年)重修,清代增建并重修。沁阳清真寺俗称北大寺。坐西朝东,分男寺、女寺。占地面积约3100平方米。女寺为多座硬山灰瓦顶建筑。男寺规模大,现存大门、过厅、南北讲堂、拜殿等,大门面阔三间,进深二间,悬山券棚琉璃瓦顶,檐下施斗拱。
  怀商的大本营覃怀地区,位于山西、河南两省的交界处,与晋商山水相连,也是晋商挺进中原的第一站。明朝时的山西洪洞县向河南怀庆府一带的移民,使许多优秀晋商和具有晋商文化传统的人直接入住覃怀地区,为覃怀文化注入新的生机与活力。而怀商也能从晋商的经营之道中借鉴对自己有用的东西。这就成了怀商迅速崛起的主要原因,也使怀商形成了自己独特的文化体系。人们说:"南京到北京,没有怀商精"。就是世人认可怀川商人的一种方式。这里所说的精,一是精打细算,二是精明强干,三是精诚团结。
  位于沁阳城内天鹅湖南侧的药王庙,不但是怀庆府药材贸易的中心,而且是天下怀商组织的集团总部。
  药王庙木牌楼建于清嘉庆六年(1801年),屹立于长10.5米、宽3.2米的台基上,为四柱三间牌楼式建筑。四根立柱一字形排列,每根立柱前后均有抱鼓石,正背两面的枋额华板均为透雕木刻。木刻内容有人物故事、锦禽花卉、祥龙瑞兽等。主题画面饰以贴金装饰,富丽堂皇,形成一条自然完美的艺术画廊,具有较高的艺术价值。在枋额雕饰上,正面凤在上、龙在下,背面龙在上、凤在下,有其一定的社会意义。尤其是该牌楼吸收石枋的优点与古建筑顶饰相结合,更吸取前代牌楼的精华,使之风格一新,是不可多得的古建精品。
  四大怀药不仅在国内颇有名气,而且也深受海外人士的盛赞。《沁阳市志》(1993年5月,红旗出版社出版)中记载:"历代商人先后通过丝绸之路,将怀药传入西亚和西欧诸国。到了明代,郑和七下西洋,又将其带入东南亚、中东、东非、南非诸国"。外国医药学家和药商出于钦敬四大怀药的药效,就以其产于中华大地而称之为华药。公元1914年在美国旧金山和南洋马尼拉举办的万国商品赛会上,四大怀药作为国药展出,再次受到各国医药学家和药商的赞誉和称道。
  沁阳市西万镇邘邰村--铁瓦殿
  邘邰村东仍有邘国古城遗址,邘国古城遗址为长方形,东西约820米,南北580米,总面积480平方米,城周围有城壕。城由内城、外城组成。内城在东,外城在内城西北,现为邘邰村。
  现存邘国故城(内城)城墙有东西两面,东长150多米,北长450多米,高2-7米,宽12-17米。专家们从城墙夯窝考证,古城墙分三层,分别是商、周、汉三个朝代修建。《水经注》记载:邘水出太行之阜山。其水南流至邘城西,又东南经孔子庙东,又东南经邘亭西,又东南注于沁。
  宋学义(1918—1971),河南省沁阳市北孔村人,“狼牙山五壮士”之一。他出身佃农,从小就要饭,当童工,打短工,过着牛马不如的悲惨生活。1939年在讨饭途中,参加抗日游击队,后编入晋察冀一分区一团七连六班当战士,1941年加入中国共产党。1941年9月25日,在河北易县的“反扫荡”战斗中,他们与敌人激烈战斗,打退了敌人5次冲锋,打死敌人50多名。当手榴弹、子弹全打光后,他们宁死不屈,纵身跳下身后深不见底的悬崖。副班长葛振林和战士宋学义被山腰上的树挂住。
  五位壮士的壮举,表现了崇高的爱国主义、革命英雄主义精神和坚贞不屈的民族气节,被人民群众誉为“狼牙山五壮士”。
  神农山风景区是国家AAAAA级旅游区,位于河南省焦作沁阳市紫陵镇赵寨村,与晋城泽州县山河镇狄河村交界处西北25公里处的太行山南麓。内有8大景区136个景点,有九山两河二十八峰。传说,神农山在古代是炎帝部落活动很频繁的地方,神农氏曾在这里设坛祭天,神农山也因此而得名。
  沁河,黄河一级支流。 发源于山西省平遥县黑城村(一说山西省沁源县西北太岳山东麓的二郎神沟 ),自北而南,向南经安泽县、沁水县、阳城县、晋城市郊区,切穿太行山,自山西省晋城市郊区的拴驴泉进入济源市紫柏滩 流入河南省,经济源、沁阳、博爱、温县, 于武陟南流入黄河 。
  隶属于河南省焦作市的沁阳市,古称怀庆府,素有“覃怀古郡,河朔名邦,商隐故里,乐圣之乡”之美誉,在这里有壮观的丹河峡谷等自然景观,有历史悠久的天宁寺三圣塔等名胜古迹,当然也少不了充满豫西北风味的美食小吃。
  先说一下绿豆凉粉:晶莹剔透,清热败火
  怀府道口绿豆凉粉,清朝时即盛行于怀庆府,因产地为太行山南麓怀府道口村而得名。道口绿豆凉粉系用绿豆磨熬后制成,外观粉绿金黄,据说全国各地的凉粉中,唯有道口绿豆凉粉呈粉绿色。道口绿豆凉粉营养价值较高,具有清热、调理脾胃、提精养神的功效,古时,皇家贵族出游怀庆府,都要点吃道口绿豆凉粉。
  怀庆府是明清的一个行政区域,博爱县以前就属于这一地界,而小车牛肉就是这里一道起源于明朝的特色小吃。据说因为当时的人们售卖时,会将加工好的牛肉捆绑在独轮小车上沿街叫卖,所以得名叫做“小车牛肉”,又因其形状是椭圆的一团,偶尔也称“坨子肉”。
  闹汤驴肉(怀庆府驴肉):乾隆吃了都叫好
  闹汤驴肉是河南省传统名吃,属于豫菜系。起源于河南沁阳城,相传至今有100多年历史,一直流传至今,有“天上龙肉,地上驴肉”之说,相传乾隆皇帝南巡过怀庆,品尝了怀庆府驴肉,连声叫好。
  沁阳甜麻糖:逢年过节、定亲结婚必不可少
  古怀庆府地区商业发达、商贾云集,风味小吃也品种繁多,甜麻糖就是其中最具代表性的美味之一。甜麻糖,又名喜麻糖、糖稀麻糖,是在古怀庆府地区流传上千年的传统节日食品。据《沁阳市志》记载:相传三国时,魏武帝曹操率兵北征高干,途径河内郡野王县(今沁阳市)西万镇时曾食用过甜麻糖,并对此倍加赞赏。
  提笔赞美家乡沁阳:
  正月春风绕树枝,太行古道不相辞。小城怀府仍犹在,商隐如还快意诗。手把银屏向月空,灯花一色树头红。风歌四海无拘系,夜舞怀川兴自浓。迎草树,净尘蒙,任他惆怅去西东。归来故土吟丽句,最是诗情万里通。
  在庆祝沁阳撤县建市三十周年之际,不禁写下:怀川自古美名扬,胜日河堤醉沁阳。
  三水绕城城市靓,多情入画画帘香。丁兰东汉孝心在,商隐晚唐诗意长。煮茗相邀天下客,一川锦瑟满秋庄。(作者 马艳红)
责任编辑:河小妹
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